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El Foro de Debate Marxista PDF Imprimir E-mail
Escrito por Administrator   
Jueves, 29 de Enero de 2009 22:57

EL FORO


¿Quiénes Somos?, Que queremos? Los que participamos en el Foro de debate marxista (FDM) somos un conjunto de personas que consideran que la teoría y la practica de la dialéctica marxista tiene una rabiosa actualidad y vigencia. Solo sucede que los profundos intereses capitalistas están desarrollando un intensísimo esfuerzo, y dedicando ingentes recursos económicos, para convencernos de que esto no es así, de que el marxismo es algo ya obsoleto y despreciable.
Este conjunto de personas con matices y procedencias distintas nos hemos constituido como Asociación que tiene como objetivo común trabajar en la base de las ideas del marxismo, sin apriorismos concretos de pertenecer o no a determinadas siglas.
Nosotros, desde el FDM, pensamos que la encarnizada obsesión del capitalismo por acumular plusvalía y capital, según nos explica el marxismo, no solo no ha desaparecido, sino que se encuentra mucho más virulenta que en los tiempos de Carlos Marx. Igualmente es patente, evidente y vigente, la predicción de Marx de acumulación de capitales.
 En la actualidad, cada vez vemos con más frecuencia y más intensidad como las grandes corporaciones transnacionales se absorben unas a otras, con la consiguiente drástica  reducción de plantilla, que va generando paulatinamente cada vez más desempleo. Según las predicciones de Marx, cuanto mas se fusionen las corporaciones y mas capital se concentre en pocas manos más diferencias sociales existirán. Según Marx, el capital cada vez producirá un menor número de ganadores (aunque mucho más ganadores) y un mayor número de perdedores (y mucho más perdedores). Cada vez menos personas decidirán sobre un número mayor de cosas. Cada vez habrá un número mayor de asalariados dependiendo de un número menor de empresarios.
 También se nos hace continuamente patente, el análisis de Federico Engels, que nos habla de la producción de recurrentes crisis del capitalismo. Precisamente esto se está corroborando en estos días en que vivimos. Estamos contemplando estupefactos, la ene-sima crisis del capitalismo, la crisis del otoño de 2008, tal vez aún mayor que la famosa crisis de el año 1929.Crisis en la que los "brillantes teóricos del neoliberalismo", con la cobertura de los EE.UU. a la cabeza y los organismos internacionales reguladores de los mercados (léase, por ejemplo, FMI, BM, OMC, Consenso de Washington, etc.); sin quererlo, se ven obligados a dar la razón a Carlos Marx. Aunque se afanen en lo imposible de evitar esta predicción.
Todos estos hechos socio-económicos, entre otros muchos, son unos claros ejemplos reales de las consecuencias previstas por la teoría marxista. Somos un conjunto de personas que pensamos que todos estos males de la humanidad solo pueden solucionarse con un socialismo que aplique correctamente el marxismo.
Al reconocer y entender que el marxismo no debe de tener una interpretación dogmática, valoramos y apoyamos los esfuerzos que están haciendo los países del Sur americano como Venezuela, Bolivia o Ecuador, para dotarse de un sistema socialista acorde con su realidad social y económica de este siglo XXI, o la resistencia del pueblo de Cuba el cual a pesar del acoso del Imperialismo norteamericano, situado a tan solo 90 millas, y a pesar de de encontrase actualmente (a causa del bloqueo económico desde hace mas de 40 años) en el puesto nº 140 en renta per capita, se encuentra en cuanto a desarrollo humano (que es lo importante)en el puesto nº 50 según la propia clasificación de la ONU.
En resumen, somos un conjunto de personas que comprenden que la dialéctica marxista y no la doctrina marxista es una arma decisiva para erradicar los abusos del capitalismo y su insaciable explotación social. Es necesario conseguir una liberación de la clase proletaria más extendida de lo que muchos creen, desde luego que abarca mucho más que el  simple ámbito de la clase obrera, cada vez mucho más minoritaria, a no ser que a todo lo llamemos confusamente clase obrera.
¿Qué nos proponemos? Desarrollar un amplio y abierto debate sobre como se ha llevado históricamente la a practica la teoría dialéctica marxista, los errores que la han hecho fracasar, los aciertos que la han mantenido en pié, e intentar contribuir a descubrir cuales deben de ser los nuevos caminos que el marxismo deberá recorrer en un futuro para la liberación del género humano de la explotación capitalista.
 ¿Como pensamos hacer los debates? Pues por diversas vías:       
A través de esta pagina Web,
A través de conferencias de socios, simpatizantes y allegados, sobre aspectos concretos para el mejor desarrollo de los planteamientos de la asociación de cara a una superación de los desafíos de esta caduca sociedad.
Por medio de seminarios participativos, en centros culturales como la Universidad, etc.
A base de debates interiores entre los asociados al FDM.
Con todo ello esperamos poder aportar y contribuir al crecimiento de nuestra asociación.
 ¿Como recibir información de simpatizante o socio?
Rellenando respectivamente las hojas correspondientes expuestas en la pagina Web
 El FDM espera de forma honesta, aportar claridad a todos aquellos que han sacrificado tiempo de su vida a una causa justa y que por diversas circunstancias se encuentran en sus casas desilusionados por la situación global actual. Para poder conseguir esta modificación de la situación social os pedimos que participéis en el proyecto del FDM, bien como afiliados o bien como simpatizantes.                     
La junta directiva del FDM


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MEDIO SIGLO DE REVOLUCIÓN CUBANA


En el Foro de Debate Marxista (FDM), hemos querido hacer coincidir la fecha de inauguración de este foro (1de enero de 2008)con la fecha aniversario de los 50 años de revolución cubana. Una revolución marxista cargada de éxitos, tal vez los dos mayores han sido los hechos de conseguir superar su existencia pese a tener al gigante opresor del mundo a tan solo a 90millas de sus costas, así también como  hacer frente a un criminal bloqueo económico.

Es éste un aniversario que por su parte viene a coincidir con otro triste aniversario, el de los 20 años de la elección de Bush padre y del comienzo del nuevo orden mundial basado en las recomendaciones de globalización neoliberal detalladas en el Consenso de Washington (WC, según sus siglas en ingles). Y también coincide con la actual crisis del capitalismo pronosticada por Fidel Castro y que es la mayor desde la famosa depresión del ´29.

Mientras tanto, sigue permaneciendo más vivo que nunca el socialismo marxista cubano, que se nos presenta cargado de éxitos entre los que se hace necesario citar aunque solo sea unos pocos más significativos:

Cuba con su revolución, ha salido del profundo analfabetismo y tiene unos servicios de sanidad y de educación modélicos,  registra unas de las esperanza de vida mas altas del mundo, y uno de los índices de mortalidad infantil más bajos del planeta. La agricultura cubana es pionera y vanguardia en agricultura ecológica. En lugar de Mac Donals e hipermercados rellenos de comida Standard y productos basura, posee una gran diversidad alimentaría y ecológica. Por otra parte, aunque Cuba se encuentra entre los últimos puestos, de entre los 177estudiados por la ONU, en cuanto a renta-percapita, (puesto 142) (como consecuencia del bloqueo económico) sin embargo hace el número 50 mundial de países en Índice de desarrollo humano (IDH), y esto pese al mencionado bloqueo económico y la caída de bloque del socialismo real. También hay que admitir que el socialismo cubano ha influido con su ejemplo en el naciente socialismo del siglo XXI al que se están apuntando cada vez más países de Ibero América, tales como Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, etc.
Finalmente, desde el importante punto de vista del medio ambiente, Cuba es el único país del mundo que cumple positivamente los dos principales criterios,  ha alcanzando un nivel de desarrollo humano alto sin superar la capacidad de carga de la tierra.

Los ojos miopes de los aburguesados occidentales no ven en cuba más que dictadura y miseria y no ven la más dura de las dictaduras: la de la globalización neoliberal. Y en su miopía no ven la miseria del consumismo enajenante, al cual confunden con la riqueza. Y ven a Cuba pobre porque allí (afortunadamente) no existen los deslumbrantes supermercados que generan un consumismo insano para el ser humano y para su casa común que es la biosfera; además de un aniquilamiento de la soberanía alimentaria de los países del tercer mundo. En su miopía, inducida por el sistema, no quieren ver la enorme pobreza que es la precariedad laboral, el creciente paro y la crisis económica del primer mundo.
Están deslumbrados por el neón de los hipermercados.

Si, la revolución cubana no solo está viva, sino que ya no está sola. La semilla que dejó el argentino-cubano Che Guevara, y el ejemplo de revolución cubana, en el altiplano de los Andes, espina dorsal de las Américas, esta empezando a emerger, confirmando los pronósticos de Fidel Castro en un cada vez mayor numero de países de Ibero América. Por otra parte, durante 17 veces, en sucesivas Asambleas Generales de las Naciones Unidas, se votó por abrumadoras mayorías resoluciones contra el bloqueo que EE UU ha mantenido durante 48 años en contra del pueblo cubano; siendo en el año 2008 unánime el resultado en contra del bloqueo , solo votaron a favor del bloqueo EE.UU., Israel y Palos, y se abstuvieron Islas Marshall y Micronesia (que son paraísos fiscales y protectorado de los EE.UU.)
Se están cumpliendo los deseos que Fidel anunciaba en la Segunda Declaración de la Habana, (1962).  Recordemos, en conmemoración, lo que decía en algunos de sus párrafos:

"Treinta y dos millones de indios vertebran –tanto como la misma Cordillera de los Andes– el continente americano entero. Claro que para quienes los han considerado casi como una cosa, más que como una persona, esa humanidad no cuenta, no contaba y creían que nunca contaría. Como suponía, no obstante, una fuerza ciega de trabajo, debía ser utilizado, como se utiliza una yunta de bueyes o un tractor.

Frente a la acusación de que Cuba quiere exportar su revolución, respondemos: Las revoluciones no se exportan, las hacen los pueblos. Lo que Cuba puede dar a los pueblos y ha dado ya es su ejemplo.
Y ¿qué enseña la Revolución Cubana? Que la revolución es posible, que los pueblos pueden hacerla, que en el mundo contemporáneo no hay fuerzas capaces de impedir el movimiento de liberación de los pueblos.

Pero la hora de su reivindicación, la hora que ella misma se ha elegido, la viene señalando, con precisión, ahora, también de un extremo a otro del continente. Ahora, esta masa anónima, esta América de color, sombría, taciturna, que canta en todo el Continente con una misma tristeza y desengaño, ahora esta masa es la que empieza a entrar definitivamente en su propia historia, la empieza a escribir con su sangre, la empieza a sufrir y a morir. Porque ahora, por los campos y las montañas de América, por las faldas de sus sierras, por sus llanuras y sus selvas, entre la soledad o en el tráfico de las ciudades o en las costas de los grandes océanos y ríos, se empieza a estremecer este mundo lleno de razones, con los puños calientes de deseos de morir por lo suyo, de conquistar sus derechos casi quinientos años burlados por unos y por otros. Ahora sí, la historia tendrá que contar con los pobres de América, con los explotados y vilipendiados de América Latina, que han decidido empezar a escribir ellos mismos, para siempre, su historia.

Y esa ola de estremecido rencor, de justicia reclamada, de derecho pisoteado que se empieza a levantar por entre las tierras de Latinoamérica, esa ola ya no parará más. Esa ola irá creciendo cada día que pase. Porque esa ola la forman los más mayoritarios en todos los aspectos, los que acumulan con su trabajo las riquezas, crean los valores, hacen andar las ruedas de la historia y que ahora despiertan del largo sueño embrutecedor a que los sometieron".
 
 La junta directiva del FDM


Última actualización el Viernes, 17 de Abril de 2009 10:08